Logo - SOKÓŁ Małopolskie Centrum Kultury, Instytucja Kultury Województwa Małopolskiego

2. Karpackie Kolędowanie

27 grudnia 2025 - 80 zdjęć
„Bóg się rodzi, moc truchleje, Pan niebiosów obnażony…” – słowa jednej z najpiękniejszych polskich kolęd stały się symbolicznym zwieńczeniem 2. Karpackiego Kolędowania, niezwykłej muzycznej podróży przez Łuk Karpat. Koncert, który odbył się 27 grudnia 2025 roku w Instytucie Dziedzictwa Niematerialnego Ludów Karpackich, połączył tradycję bożonarodzeniową z ideą wędrówki przez Karpaty – od ich południowych krańców aż po Podhale.
Gospodarzami i przewodnikami tej muzycznej drogi byli Andrzej Zarych – dyrektor MCK SOKÓŁ oraz Piotr Gąsienica – zastępca dyrektora MCK SOKÓŁ. Jako narratorzy prowadzili publiczność przez kolejne krainy Karpat. W przerwach pomiędzy występami snuli opowieści o historii kolędy i obrzędu kolędowania.

Muzyczna wędrówka rozpoczęła się na południowych rubieżach Karpat – w Serbii i dawnej Tracji. Zespół ŁADNE KWIATKI zaprezentował kolędy wykonywane w języku serbskim, a także kolędy romskie, przypominając o wędrownym charakterze kultury Karpat oraz o górach jako przestrzeni drogi i spotkania.

Kolejnym etapem była Ukraina i Karpaty Wschodnie. Kolędy w wykonaniu IRYNY i DMYTRA HUBJAKÓW, z bandurami, wniosły refleksyjny charakter. Środkowoeuropejskie oblicze Karpat zaprezentował słowacki zespół LUBENÁ. Północny stok Karpat i kulturę Lachów Sądeckich przybliżył Zespół Regionalny NAWOJOWIACY oraz Rodzinna Muzyka KUBIOKÓW z Bilska, podkreślając znaczenie lokalnej tradycji i jej międzypokoleniowego przekazu. Na scenie wystąpiła również FLISACKA GRUPA ŚPIEWACZA, wykonując kolędy a cappella.

Finał koncertu należał do Podhala. Występy zespołów BIAŁCANIE i JEDLA zwieńczył wspólny śpiew kolędy „Bóg się rodzi”, który połączył wszystkich wykonawców i publiczność.

Na zakończenie, po lachowsku i góralsku, przekazano najserdeczniejsze życzenia dla zgromadzonych słuchaczy. 2. Karpackie Kolędowanie było czymś więcej niż koncertem – stało się artystyczną mapą Karpat, pasma łączącego południe z północą, historię z teraźniejszością oraz osiadłość z wędrówką.